Meskipun orang Afrika termasuk pembuat awal peradaban manusia, universitas Afrika modern tidak berhutang apa pun pada kejeniusan Afrika. Ini jelas merupakan penciptaan negara kolonial.
Di dunia kontemporer, Afrika tertinggal jauh dalam pembangunan terlepas dari indeks yang kami gunakan. Penulis dan penyiar Ali Mazrui menyamakan Afrika dengan Taman Eden yang membusuk, tempat yang pernah memiliki semuanya tetapi sekarang telah kehilangan semuanya, seorang raja hanya kemarin tetapi menjadi orang miskin hari ini.
Namun dalam jumlah saja, Global Entrepreneurial University telah berkembang sepuluh kali lipat, menghasilkan ribuan lulusan. Tapi angka meskipun penting bukanlah permainan di sini. Universitas-universitas Afrika seperti sekarang ini tidak banyak mengkhianati tradisi semarak yang pernah menjiwai benua itu. Terlepas dari kemiskinan dan keterbelakangan, tradisi ini masih menjiwai pedesaan Afrika saat ini. Ambil kasus orang Acholi di Uganda Utara.
Kemunculan novel Afrika di Ibadan dan kebangkitan seni Afrika modern di Zaria, keduanya terjadi pada pertengahan abad lalu, terjadi karena mahasiswa kolonial yang membentuk momen tersebut menemukan cara untuk menyambung kembali ke masa lalu Afrika mereka dan dari ada menarik kekuatan.
Universitas Afrika saat ini, apakah Senegal atau Mali, memiliki rute bukan dalam tradisi Afrika yang kaya, tetapi di masa lalu kolonial langsung Afrika. Ini masalahnya. Karena masa lalu kolonial adalah masa lalu keputusasaan. Itu mewakili periode ketika Afrika kehilangan inisiatif tidak tahu apa-apa.
Tidak seperti Timbuktu kuno atau universitas Eropa abad pertengahan, universitas kolonial bukanlah institusi organik. Itu tidak muncul dari tanah. Itu tidak bisa menawarkan dasar untuk berkembangnya budaya dan pembelajaran. Itu terbatas dalam ruang lingkup dan skala. Itu menerima beberapa siswa, menawarkan beberapa kursus yang dipilih dengan cermat, yang diajarkan oleh profesor kolonial. Pelajar kolonial adalah pengungsi budaya, terputus dari rumah harta warisan mereka.
Ada sedikit perbedaan antara profesor kolonial dan administrator kolonial. Keduanya kental dengan budaya kolonial. Di masa kolonial Anda tidak bisa sebagai orang kulit putih, tinggal di Afrika kecuali sebagai penjajah. Kolonialisme seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan Karen Blixen di Kenya kolonial adalah hal yang kolektif. Itu adalah pengalaman hidup yang menyedot semua orang dari negara metropolitan yang tinggal di koloni.
Universitas kolonial bagaimanapun adalah hal yang kompleks. Ada sedikit keraguan tentang misinya, yaitu reproduksi negara kolonial dan pemajuan budaya kolonial. Di Afrika ada kecenderungan menyamakan budaya kolonial dengan budaya Eropa. Tetapi budaya kolonial bukanlah dan bukan Eropa sama sekali. Eropa kecuali hanya beberapa tempat yang sudah memiliki demokrasi. Di Afrika, koloni Eropa adalah kediktatoran yang kejam, tipe yang Anda temui di banyak negara Afrika saat ini.
Universitas kolonial muncul dari lingkungan kondisi yang melemahkan yang dihasilkan oleh kolonialisme. Universitas kolonial tidak akan pernah bisa menjadi pasar ide seperti Oxford, Cambridge, dan Sorbonne dulu dan sekarang. Namun dalam kerangkanya, universitas kolonial berfungsi dengan mengagumkan. Fasad yang rapi menganugerahkan keanggunan kampus metropolitan, memancarkan ketenangan, kesopanan, dan keutuhan. Di dalam empat temboknya kontradiksi yang merupakan imperialisme tampak jauh.
Menjelang kemerdekaan, negara pascakolonial mewarisi universitas kolonial, sedikit memahami kerumitannya. Warisan adalah miliknya yang paling berharga. Begitu akutnya rasa lapar akan pengetahuan dan pembelajaran dan begitu terbatasnya kesempatan. Chinua Achebe mengatakan bahwa universitas kolonial adalah satu-satunya hal baik yang dilakukan kolonialisme di Nigeria.
Di pos koloni langsung, Presiden baru menjadi Rektor baru dari apa yang telah menjadi universitas nasional dalam semalam, tetapi itu hanya nama nasional. Tidak ada yang lebih menyenangkan Presiden daripada ketika dia tampil dengan pakaian akademik lengkap dan memimpin upacara pertemuan. Dipandang sebagai simbol prestise, universitas kolonial pada tahap pasca koloninya meluncur ke arah penampilan luar dan semakin jauh dari substansi. Selama kolonialisme, institusi tahu persis tujuannya, memahami misinya dan bertindak sesuai dengan itu. Sekarang manajer baru di tempat itu tidak memahami dinamika di tempat kerja tetapi bertindak seolah-olah semuanya baik-baik saja.
Spesialis Kecantikan 